初めての方も大歓迎です。ご参加お待ちしております。

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―開催報告―

 

哲学カフェレポート 第4５回　哲学カフェ わかるとは 

以下にその対話の一部を紹介します。

 

・『わかる』の次に『わからない』が出てくるので、『完全にわかる』がやってこない。

・数学の答えがわかるのと美術のわかるは違う。

・『わかる』とはちいさなピースに分けること。

・今までモヤモヤしていたものが、明瞭になること、そして快感となる。

・電卓は答えを出すがわかっていない。電卓も脳もものである。

　両者に違いはなく、人間もわかっていない。

　　⇒世界にわかっているという存在はない。

・知っているということとわかっていることは違う。

　わかっているということは、体験から本質を理解すること。

・わかったときに自分の中に、何か変化が起きている。

　しかし、それが言語化できていない。

　（トリエンナーレではメンソールで涙を流させるというアート体験をした。）

・モノに対して、どのように見ればよかったかがわかるようになった。

　それで自分のものとして、認識ができるようになった。

・2×3=6という結果を聞いた時、この回答をした人をわかっていると感じる。

　でも、計算過程（2+2+2=6でもよい。）が人によって異なるので、本当にわかるとは判断できないかもしれない。

　6という結果は正解である。

・分数の割り算はひっくり返すということを機械的にやっている。

わかったとは言えないのではないか。

・答えはあっているが、手続きは間違っている。

　結果は間違っているが、心が動いた。

　間違っていてもわかると思うと心が動く。

・わかるというものには、真実の系列とそれ以外のものがあるのではないか。

・『わかる』とは『わからない』ものを切り捨てること。

　※1+1=2で、1は何かという問題を切り捨てる。

　　1（真実）ということを考えてはいけない。

　　ここまでわかればいいやというあきらめ、見切り

・明瞭…気持ちが動いている。

・この椅子が好きだ（『好きだ』がわかる。『構造』がわかる。）は受取側の探求心

・１+１＝２は十進法の世界。なぜ、この世界は十進法なのか？

　指が十本ない生物には理解できない。

・愛の反対は無関心。愛はわかろうとすること。

　であれば、わからないと無関心は同義ではないか？

・わかるというのは、自分の中の変化（内部変化）

　⇒相手にあなたのことが分かったと伝えても、完全にはわからない。

・『他人の気持ちがわかる』と『探していた場所をみつけた』も自分の中の

　わかったという喜びのシステムとは同じ。

　でも、その結果が正解かどうかは別である。

・『わかる』には順番（発見・整合）がある。

　知ること。わかること。何に対して喜ぶかどうかは人によって異なる。

・理知的なこと、感動することにも『わかる』をつかう。

・『自転車に乗っている人は時間がたっても乗ることができる。』

　　⇒『わかる』と『感覚』が同じになっている。

　『折り紙の折り方は忘れる。』

　　名人は極意を知っているから忘れないかもしれない。

・『話が分かる人に相談をすれば、モノゴトが進む』

・『わかる』には他人が必要なのか？

・ヘレンケラーは水をかけてもらって、『WATER』を手に書いてもらって、それを理解した。

・人と人が分かり合えるという時の『わかる』はもともと二人の間に『わかる種』がある。

・『映画　エニグマ』では暗号を解読するマシンを作った。解読の仕組みの全体をわかったチーフだけでは、マシンはできなかった。仲間（他者）の発見（わかる）で、それを叶えることができた。

・『見る人』ではなく、モノからのベクトルで自分の理解が進む。

・赤ちゃんは、日本語がわかるようになる。（なぜ？）

　ヘレンケラーは幼いころ、目がみえる期間があった。

　その時に水遊びをした経験があった。（わかるの種）

・『モノがわかること』と『体系がわかること』がある。

　同じ枠組みの中だとしても、どの部分（体系）を理解するかが重要

・親に心配をされたとき、親の気持ちをわかるけど、納得はしていない。

　⇒何を大事にしているか？

・ネグレクトをされた子は、食事さえも拒否されることもある。

　つまり、食欲という本能を拒否されると、その行為自体を理解できなくなる。

　本能を要求することが恐怖になるので、飢餓を認識できなくなる。

・赤ちゃんは初めは何もわからない。環境によって、『わかる』を獲得する。

・『わかるという状態が正常、わからない状態がおかしい』ということ自体がおかしい。

　わかるということは、自分の納得する部分に取り入れるため、切り捨てる部分がある。

　むしろ、『わからない』という状態の方が正しいのではないか？

 

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（作成：　なごテツ世話人　羽根田治、寺井哲治）